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2008/9/30 Aussi longtemps qu'il y aura des abattoirs, il y aura des champs de bataille. LT.L'ignorance est la première ligne de défense du spéciste.
Pourtant elle est facilement percée par quelqu'un qui a le temps et la détermination pour découvrir la vérité.
L'ignorance prévaut depuis si longtemps seulement parce que les gens ne veulent pas découvrir la vérité.
Mais les gens qui savent que la ferme familiale a été dépassée par les intérêts du gros business, que leurs habits viennent de vaches abattues, que leur divertissements signifie la souffrance et la mort de millions d'animaux et que des expériences questionnables ont lieu dans les laboratoires, se cramponnent tout de même à une vague de croyance que les conditions ne peuvent pas être si mauvaises ou sinon le gouvernement ou les associations pour les animaux auraient fait quelque chose.
Mais ce n'est pas tant l'incapacité à pouvoir connaître les faits, qu'un désir de ne pas connaître quelque chose qui pourrait peser lourd sur la conscience, qui est responsable de se manque de connaissance.
Tout se ramène à la douleur et à la souffrance.
Pas à l'intelligence, pas à la force, pas aux classes sociales ou au droit civil.
La douleur et la souffrance sont en elles-mêmes un mal et devraient être empêchées ou minimisées sans distinction de sexe, de race ou d'espèce de l'être qui souffre.
Nous sommes tous des animaux de cette planète, nous sommes tous des créatures.
Et les animaux non-humains ont des sensations comme les notres.
Eux aussi sont forts appliqués mobiles et évolutifs.
Eux aussi sont capables de croître et de s'adapter.
Comme nous en tout premier lieu ils sont terriens. Et comme nous ils survivent.
Comme nous ils recherchent aussi leur propre confort plutôt que l'inconfort,
Et comme nous ils expriment des degrés d'émotion.
En clair comme nous ils sont vivants.
La plupart d'entre eux étant des vertébrés, juste ...
Juste comme nous.
Quand on regarde à quel point les animaux sont essentiels à la survie des êtres humains ;
Notre dépendance absolue sur eux (pour la nourriture, pour la compagnie, pour l'habillement, sport et divertissement ainsi que la recherche médicale et scientifique),
Irroniquement on voit l'irrespect complet de l'humanité pour ces fournisseurs non-humains.
Sans aucun doute c'est ce dont il s'agit : "mordre la main qui nous nourrit".
En réalité nous l'avons même frappée et crachée dessus.
Nous sommes confrontés à l'inévitable contrecoup. C'est évident dans les rapports de santé dûe à notre sur consommation d'animaux. Cancers, maladie du coeur, ostéoporose, attaques, calcul rénaux, anémie, diabète et autre. Même notre nourriture et maintenant atteinte et à sa source même. Avec les antibiotiques utilisés pour faire engraisser les animaux. Avec l'utilisation intensive des pesticides et insectisides ou des hormones artificielles (destinée à favoriser l'augmentation de lait et la fréquence des portées). Avec les colorants, les herbicides, les larvicides, les fertilisants synthétiques, les tranquilisants, les simulateurs d'appetit et de croissance.
Il n'y a pas à s'étonner que la maladie de la vache folle, la fièvre aphteuse la Pfiesteria et une foule d'autre anomalies animales se soient déchaînées sur le public humain.
La nature n'est pas responsable de ces actions.
Nous le sommes.
Le changement est donc inévitable qu'on le fasse nous mêmes ou que la nature elle-même nous y oblige. Le moment est venu pour chacun d'entre nous de reconsidérer nos habitudes alimentaires, nos traditions, nos styles et modes de vies et surtout notre façon de penser.
Alors s'il y a une vérité dans le vieux proverbe : "Qui tue par l'épée périra par l'épée", alors qu'ont-ils en échange de leur douleur ?
Est-ce que même on y pense ?
Ce sont des terriens Ils ont le droit d'être ici tout autant que les humains.
Peut être que la réponse se trouve dans un autre proverbe tout aussi vrai : "Nous récoltons ce que nous avons semé"
Mais une chose est absolument certaine. Les animaux utilisés pour la nourriture, l'habillement, le divertissement et les expériences scientifiques et toute l'oppression qu'ils subissent sous le soleil, meurent tous de douleur. Tous et chacun d'entre eux.
N'est-ce pas suffisant que des animaux du monde entier vivent en permanent recul face au progrés et à l'expansion humaine ?
Et pour beaucoup d'espèces il n'y a simplement nul part ailleurs où aller. Il semblerait que le destin de beaucoup d'animaux est soit d'être non voulu des humains, soit trop voulus.
Nous arrivons comme les propriétaires de la terre ayant d'étranges pouvoir de terreur et de merci. Mais les humains devraient aimer les animaux comme le sage aime l'innocent et le fort aime le vulnérable. Quand on se crispe devant la souffrance des animaux c'est un sentiment qui en dit beaucoup sur nous même si on l'ignore. Et ceux qui relèguent l'amour pour no co-créatures a du simple sentimentalisme occultent une bonne et importante part de notre humanité. Mais cela n'enlève rien à un homme d'être bon envers un animal. Et cela fait en réalité partie de nous de leur accorder une vie heureuse et longue.
Sur la bruyère le roi Lear demande à Gloucester : "Comment vois-tu le monde ?" et Gloucester qui était aveugle répondit :
Trois forces primaires de vie existent sur cette planète : La Nature, Les Animaux et l'Humanité.
Nous sommes les terriens.
FAIS LA CONNEXION.
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